21、第二十一章 (第6/16页)

生起便在止贡寺修行。他天性淳朴，又根骨上佳，是他师父最小的关门弟子，被亲授了无上密法光明大手印，年纪轻轻已然练到了第五层，被阖寺上下寄予厚望。

    然而伦珠多吉武功练得利索，在佛法上却总想不通。噶举派偏重于密宗修行，讲究的是由果及因，认为每个人生来就有菩提心，众生深陷苦海，亟待有人拯救，僧者应立时行动起来，施以援手，实践即是修行，慢慢便可悟道成佛。而伦珠多吉却总觉得自己仍有一颗凡心，须先将自己这颗凡心修成菩提心，行事才能无时无刻不秉持佛的意旨。而既然佛心未成，自己现在的智慧便不足以普渡众生，不由时刻诚惶诚恐，认为自己不能胜任。他这想法起初不敢与师父说，后来他师父见他大手印的修行愈发缓慢，发觉不对来问他时，不由大吃一惊，全然不知这小徒弟的思路何时拧巴到显宗修行上去了。

    要知显宗与密宗虽然都修大手印，却是截然两种练法。小徒弟思路跑偏，光明大手印自然要逐渐练得不通了，也就是他天赋异禀，功力深厚，这几年来只是进境缓慢，不然早要走火入魔了。然而此时伦珠多吉的念头已然根深蒂固，轻易难以扭转，他师父好歹也说不通他了。伦珠多吉心中痛苦无奈，便每三年一次，负石佛来鸡足山朝拜，期望佛祖指点迷津。

    方天至听完，不由心道，这喇嘛当初如果打一出生就在显宗教派修行，只怕成就早不止于此了，真是女怕嫁错郎，和尚也怕入错行啊！他自个儿也总觉得自己进少林寺修行，被辛苦摔打成一条狗，也依稀仿佛进错了门派，然鹅事已至此，为之奈何？所幸他这些年来，已经习惯了这种画风，